पंचकूला के जुल्मगढ स्थित राधास्वामी सत्संग ब्यास की रसाई में खाना व पैकिंग करते हुए सेवादार।
पंचकूला 22 अप्रैल- जिला में कोरोना संक्रमण के चलते लाॅक डाउन के दौरान जरूरतमंद, गरीब एवं दिहाड़ीदार लोगों की भरपूर मदद करने के लिए जिला की कई धार्मिक एवं सामजिक संस्थाए बढचढ कर भाग ले रही हैं। जब से जिला में लाॅकडाउन हुआ है तब से जिला प्रशासन के साथ संस्थाओं ने भारी संख्या में लोगों को मदद की है और यह कार्य अब भी निरंतर जारी है।
जिला की राधा स्वामी सत्संग ब्यास जुल्मगढ ने काबिले तारीफ कार्य करके अनुठा उदाहरण पेश किया है। यह संस्था पिछले 22 मार्च से लगातार गरीब, जरूरतमंद व दिहाड़ीदार लोगांे की मदद करने में जिला प्रशासन के साथ जुटी हुई है। इस संस्था को जिला प्रशासन ने पंचकूला व कालका के कई क्षेत्रों में खाना पहंुचाने की जिम्मेवारी सौंपी है और यह संस्था 2500-2500 पैकेट दोपहर व रात के खाने के लिए पंचकूला में भेज रही है। इसके अलावा 750-750 कालका के लिए अलग से दोपहर व रात के खाने के लिए प्रदान कर रही है।
संस्था के प्रबंधक गुरदास बंसल ने बताया कि जुल्मगढ गांव के राधा स्वामी सत्संग ब्यास में चलाई जा रही रसाई की साफ सफाई एवं भोजन बनाते समय सोशल डिस्टेंस का पूरा ख्याल रखा जा रहा है। इसके अलावा रसोई को दिन मंें कई बार सेनीटाईज किया जा रहा है। खाना बनाने वाले प्रत्येक व्यक्ति को सेनीटाईज करके ही रसाई में प्रवेश करने दिया जा रहा है। इसके अलावा बर्तन आदि की सफाई भी बहुत ही कारगर ढंग से की जा रही है। उन्होंने बताया कि खाना बनाने में प्रतिदिन लगभग 150 सेवादार कार्य कर रहे हैं जिसमें से 50 पुरूष एवं 100 महिलांए है, जो कि आसपास के गांवों से सेवा के लिए आए हुए है। संस्था इन सभी सेवादारों के रहने, खाने, पीने का प्रंबध कर रही है। कोरोना संकट को देखते हुए जब तक जिला प्रशासन चाहेगा तब तक खाने देने की सुविधा जारी रखेगी।
उपायुक्त मुकेश कुमार आहूजा ने बताया कि जिला प्रशासन द्वारा स्लम एवं झुग्गी बस्तियों में रहने वाले जरूरतमंद व गरीब लोगों के लिए विशेष सर्वे करवाकर अलग अलग संस्थाओं को एरियावाईज खाने की जिम्मेवारी सौंपी गई। इसके लिए एसडीएम धीरज चहल को जिला स्तर पर नोडल अधिकारी लगाया गया और यह संस्था लाॅकडाउन के चलते अपनी जिम्मेवारी को बखूबी निभा रही है। इसके लिए यह संस्था की बधाई की पात्र है जो संकट की इस घड़ी में जरूरतमंद लोगों की सेवा करने का कार्य कर ही है।
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